大青山百花谷风景区简介

从包头乘车，向北上石五公路，经喜桂图新区进入大青山国家级自然保护区。二级旅游路在青山碧峰中蜿蜒盘旋，左侧峰峦叠嶂，右边五当沟谷曲折。时逢盛夏，十年难逢的丰沛雨水普洒大地，植被茂盛，山川茵蕴，草树藏葳蕤。

　公路北端拐弯处，便是阴山名寺五当召所在地——吉忽伦图苏木，一处掩映于如画山野农田中的藏式楼宇和蒙古包密布的小镇，让你眼球一亮，惊叹其独具韵味的魅力，竟是塞外江南风水，雲遮雾罩天地。

　就在你观赏景物之时，一股股浓香随风扑鼻。隔河沟对面山下，一片花海向北展开。天气酷热，阳光明晃刺目，远处弥漫薄厚不均的蜃气，给人虚无缥缈之感。而阵阵花香树脂气味，感触确在现实之中。

　我在“伏天”的“地气”中向那里走去。与村子、山峰、沟谷、田地、庄稼、草树一起颤动闪烁，仿佛都在释放自身的光芒。诚如《易·离》所曰：“百谷草木丽乎土”也。树林中，鸟儿翔集高鸣，昆虫蚁聚低唱。东西对峙的山峦中间，长廊般平坦的河滩野草丛生，彩色星点的野花散布其中，为“百花谷”镶上野性的边饰。

在这山川与花地的交接处，我犹如荒野一株可移动的植物，不如树高，没有草绿，更缺花美，象一种混合的衍生物，或花儿结出的果实。真正开始体验庄子“原天地之美而达万物之理”，进入超功利的“物我同一”境界。同时在我心中触发的惊喜欢欣不亚于任何风景名胜。

　　缕缕清新爽快的香气荡涤着心身中被污染的部分，将灵魂从烦闷孤独中拉拽出来。眼前蜂蝶似散淡云团，飘移灵动，伴着“嗡嗡”“扑扑”之声，在整个花海上空旋转，过滤掉一切杂物噪音，整体如网，抬升花地、变幻时空、浪漫温馨。微风吹来，花浪滚滚，彩河翻腾，恰如动慢彩图。凑近边缘，水气缭绕，茵蕴润泽、柔美醉人。虽软弱而温情、炫目且令人清醒，美丽中藏着奥秘。花海骋目，揽芳碧落，如鲛宫之珠，丹凤之羽；似飘霓接袖，临风舞裙，千凤争坡、朝霞映地。

　　我由南头沿东地畔向北，从一块未打理好的荒地到西山脚畔，便于顺序观赏。五年前所有的花地如此这般，灌木野草杂生混交，沙土地里石块密布。踩着遍地的苦菜、沙蒿蒺藜，迎上去会见那几名整地的农工。其中，有我认识的本地人李喜才，从2013年石拐区开创这处种质资源苗圃及试验示范基地时就负责管理工作。要把整个沟谷滩地打造成半干旱区域资源枯竭型地区环境修复，植物资源筛选及快速繁育试验场地。这是个大项目，是石拐区改造生态环境，建设五当召5A级旅游区的重要举措。开展环境修复植物种质资源收集，评价与筛选规模化繁育，生态试验示范以及工程试验室建设。在中科院植物研究所指导下，进行旱区种子萌发、植物保护栽培、容器育苗、规模化繁育等高效栽培集成技术实验。同时派出四个野外采集队重点调查收集阴山山脉乡土植物，获得116号。对比研究，快速繁育得到外来和本土物种475号，包括环境修复、景观美化、芳香经济三大功能品种。通过移栽延伸试验，精选出耐旱、耐寒、耐贫脊、耐粗放的50余种，110个品种。

　　李工兴教勃勃引我朝西边走动，他说五年奋斗，这300多亩花田基本成形，当然还有一些与时俱进的不断改造。“如今石拐旧区老矿采空区、影视基地、工业园区、乡村街道、公路沿线和喜贵图新区基本上栽种移植我们选育的品种，特别是五当召景区，移植数量密度更大，已成为大青山腹地一处亮丽的花海景观，深受游客和本地居民喜爱。”

　　我们到了花地北头，是串铃草和紊蒿为代表的本地环境修复植物。以萱草、鸢尾、赛菊芋为代表的宿根景观地被植物。以丁香为代表的耐旱景观灌木。以阔叶百里香、猫薄荷、德国甘菊为代表的芳香经济植物。杂色参差，分成几十块。这些品种保水保温，抵抗风沙，植株叶片密集，茎杆粗壮，深色叶丛可充分吸收阳光热量，晚上降温能把积热留在土壤下根部，是干旱多风、昼夜温差大、紫外线强烈地区进化出的独特适应形态。整体看去，花事正旺，萎者如俏妇御妆，旺者如少女舒肢。进化的微妙让人惊叹。在极端生境下存活繁衍，品种间还可共生互动。它们可以生长于荒坡村畔路边等炎凉贫脊之地，在无人照管的情况下，独身自洁地开放。不狂傲、不屈辱、不杂于浮世，荣枯自便、顺隧自然大化。清雅过世，留芳人间。有些品种，已然为北方生态屏障建设和区域农业结构调整提供了技术和实物支撑，为探索北方资源枯竭转型发展走出新路。

　　这里原属国营林场，西山坡和沟里有稠密的油松、杜松榆树等阔针长绿落叶混交林，是专门从事林业的国家单位留下的可贵纪念，也是与百花谷吡邻相映的最佳生境。中间一条直通南北的大道，可以左右逢源观赏大自然与人工的美丽杰作。一溜向南，左侧的片片花地，是我细看微观的重点。大理菊、金盏菊、千屈菜、石竹、赤橙粉红绯红猩红玫红，摇拽火焰般羽冠；赛菊芋、金鸡菊、艾菊、月见草、萱草、景天黄金灿烂、鎏汁泄地；紫菀、墨菊如烟笼晚霞，紫绥罩身；霍香、薰衣草、薄荷淡灰钢蓝、似穿云看天；八宝景天团结灰绿；波斯菊红白间杂；几种野罂粟如霓虹落地，浓艳夺目。花朵们挺立于丛丛叶片之上，象明快亮丽的小帽头巾，㧕或群群蜂蝶鸟儿翩翩欲翔；有的清新跳脱，有的阿娜娇美，有的风姿优雅，有的俏丽绰约，有的晶莹透亮，有的翩跹起舞。伞房状纸质花苞如彩绸连片，穗状花序串串升飘，钟形花摆动发音，蝶形花张翅想飞，乳状花盼婴吮吸，头状花举首傲翘。全是花头出众，不事张扬且难掩气质格局。在心形、羽状、针形、条形等绿叶衬托下，自成一体，组合为群，不雷同不重复，纷呈异彩，和谐壮丽。我不能放过任何一种花卉。尽管很多不熟悉不认识，好在地头立的名牌可弥补缺憾。有的常见都不知其名，一看标牌，“噢，原来它就是那个什么花呀”，由此又对同科类型有所领悟，把过去所学植物花卉的零碎知识连串起来，名副其实的认知。我一种不漏的拍照，回去放大冲洗成照片，不时拿出来欣赏悦目。

　　换了方位视角，与先前感觉又有不同。花事永远有其魅力，在不同场域又各具其趣。大自然中再也找不到如此绚烂多姿，色彩纷呈的地方了。绝非城市花园可比。群山屏围、蓝天白云覆盖、绿树庄稼野草相映，各美其美，美美与共，以自己的规则成就亮丽的自我，以天生殊相呈现永恒。

　　泰戈尔以鲜花为“意象原型”，他在赞颂金色花时说：“绿叶中娇小但散发着浓香的黄金花，是婴孩，是神，是佛的象征”。所有的花都是神圣的，一花一世界，踢脱物障，自寻心得，亦为佛之心怀。因而有拈花微美。不与流俗妥协的悠闲从容，阻遏贻害深广的浮躁虚无习气，与大自然永恒的正义秩序和美好相伴。我羡慕那些与花木相伴的自由生活，像花木一样的精神境界。狠不得走进花心，觅得如花般澄净的自我灵魂。我想到《红楼梦》中那些花人花诗花情；想到唐代蜀中才女薛涛写忍冬之诗；想到林微因考证其源流与发展；想到陶渊明采菊东篱下；想到黑塞园圃伺花和自画的花木小品等等。我常以明代王象晋的《群芳谱》，法国D·布瓦厚作、英国爱德华·斯特普增订的《园艺花卉图谱》，中华书局出的《笔花砚草集》、《历代花鸟鱼虫论》、《课花十八法》，明代表宏道《瓶史》等，填补心灵空白、磨利心灵呆纯，去除心灵流俗。但总不如悠然漫步，赏花观景，悦目开心，欢欣放言。正如华兹华斯所说：“最卑微的花，也能给人以/深沉得不能用眼泪表达的思绪”。在花的韵致中陶冶自我的性情品质。难怪古人将人格投射于花，为各种道德品质的象征。虽是人给花的名份，但可丰美富盈厌足烦扰的生活，提供诗与远方，如花愿景，忘忧释怀。

　　平时生活中，我们也时逢鲜花美丽，但从来也未好好地仔细观赏审视。就是专门去公园赏花，也是为某种需要。此时，我将所有视触味听觉全凝聚在心，用心去品花之貌，赏花之态，解花之语，悟花之道，与花互动。在通体耀眼，整片亮丽，光彩四射、浓彩重墨，璀璨晃动中，专注那最动人心灵的部分。花儿都生于茎与叶的连接之夹角，被枝叶共同呵护，萼片为植株带来活泼生机，与鼓胀的唇瓣相对生趣，不同的质地纹理，烘托出一脉脉悄然风情；朵朵幽香芬芳、不可亵玩，含蓄内秀、温润蕴籍，清秀飘溢，馥郁浓烈，洒脱移世，流风播韵，悦人感官，沁人心脾。其格调高雅，品质清纯，德行正派，操守伟岸。如书如人，尽当尽之份，适可适之人。感时花见心，离别惜依情。花语、品性、颜面、特征、典故、象征、图谱、照像全部凝结于那些自在巧妙与奥秘之中。是造物的神奇，是大化的演进，是天地之精华，是灵魂的化境。散淡、洁静、纯粹、丰膄、明艳、娉婷、娇美、绰约；搜得诗经、汉赋唐诗宋词元曲明小品之所有描写，亦难言心之所悟，情之所属，更费解自然界中揭示的无限神妙莫测的大美创作。方觉“优美”与“崇高”构成美德完整意义的内含，在快适感中体会震撼，在同化迷恋中升华自我。

　　开花，无疑是最美丽的事件，不论它以什么形态任何情况下，都是非常壮观的，它奇迹般地将功能与美结合起来，对生命最旺盛的阶段和繁衍作出特别的标记和愿景。它使生命一次又一次地从大地上涌现展示，不断循环更新。它给人一种有力的启迪，于不同文化中都有提升人的心灵，美化人的生活，净化人的品性的价值。真是：无量天光落凡间，苍茫大地吐灵秀。

　　拍完最南头今年新引种的芍药花，又想到苏轼“天寒犹着薄罗裳……自是风流时世妆。”我登上西山的凉亭，想从美的沉醉中稍微散淡片刻。清风拂身，凉爽宜人。俯视花谷，如欣赏一幅精心制作的艺术品，细品尝欣赏时的韵意，认知时的感悟。瞬间又化为豁然欣悦，与花相契而独立超拔，挣脱原乡又强化着本色。我极力想提炼出一种司空图《诗品》中“风云变态，花草精神”，但又觉得“文心”不够，难求高古雅逸。只能将其美韵优致“附庸风雅”，在读书、写作、行走、品德等实际中，以美真善衡量，修养。心存“花草精神”。如灌园老圃，蔚花艺草，散淡宁静，简朴返真，拙行勤操；补之花魂野趣，契合我自然情怀。

　　眼前蝶舞蜂飞，专注劳作，各忙其事，操持事业，全不以人之欢乐忧戚为转移。我当如其精神，以自己的勤奋创造一处花的境界，和谐于天地，奉献于人民！